Налог на «блеск и великолепие» в ретроспективе

Назад

Казалось, совсем недавно введение налога на роскошь отстаивали лишь российские левые партии. Не только правые, но и центр считали это лишь погоней за голосами избирателей. Но кандидат в президенты Владимир Путин для многих неожиданно встал на «популистскую позицию», говоря о желательности введения прибавочного налога на «престижное потребление».

Считается, что лишь те, на кого богатство «упало с неба» или пришло в результате каких-нибудь катаклизмов, тратят деньги с целью выделиться из той массы, откуда вышли. Отсюда и персонаж анекдотов «новый русский». Но «история вопроса» несколько древней.

★☆ Из электронного архива «ОВИОНТ ИНФОРМ»: Французское определение «нувориш» насчитывает значительно более древнюю историю, чем 25-30 лет, а происходит оно от двух слов: «nouveau» и «riche», новый богатый. В результате европейских буржуазных революций (Нидерланды — XVI век, остальная Европа — XIX), появилась прослойка людей из «низших сословий», тративших излишки денег на эту самую роскошь.

Но у нас роскошествовали и «старые русские», о чём около трёхсот лет назад писал Грибоедов в своём «Горе от ума».

Фамусов, рассказывая о том, как «делали отцы» и призывая учиться, «на старших глядя», поведал, как жил покойный дядя, что он не «то на серебре, на золоте едал; сто человек к услугам… езжал-то вечно цугом (это престижней бронированного «Мерса»). Так что России европейские «новые богачи» — не указ. ☆★

Видимо, в России это — в крови. Вне зависимости от «возраста богатства», и от источника его происхождения. Будь то торговля природными ресурсами, ведь до нефти это был лес и пенька, предметами роскоши, к которым относились как украшения, так и предметы потребления, например «икра заморская, баклажанная».

Во все времена были люди, сначала решавшиеся на какой-либо «расход», а том размышляли, по карману ли он. ★☆ Из электронного архива «ОВИОНТ ИНФОРМ»: главный перевод значения «speculate» — размышлять. ☆★ Но речь не о моральной, а о прагматической составляющей роскоши. «Украшательство жизни суетной ерундой» всегда вызывало критиков, поборников религии и нравственности. Траты на роскошь изымали деньги из делового оборота, что не могло не вызвать укоров с другой стороны, с деловой.

В североевропейских странах с «подачи» церкви в те времена предметы роскоши «не приветствовались». Попытки запретить сменились специальными налогами. Южный темперамент менее контролируем, что легко заметить как по «цивилизованной» Европе, так и по бывшему социалистическому Союзу.

Было немало попыток обосновать роскошь с философских позиций. Француз Монтескьё попытался обосновать «блеск и великолепие» с «научных» позиций, утверждая, что необходимость роскоши в тратах богачей, которые обеспечивают заработок остальным.

«Сбор с роскоши» можно рассматривать как первый шаг к прогрессивному налогу. ★☆ Из электронного архива «ОВИОНТ ИНФОРМ»: Прогрессивный налог — платежи в бюджет, повышающиеся непропорционально росту доходов, состояния. Пропорциональный налог отличается постоянной ставкой, не обусловленной величиной облагаемого дохода. ☆★

Многие считают, что на этот путь первой встала Великобритания, в XVIII веке, когда премьером стал Уильям Питт, уверенный, что богатые должны платить налог больше. В «налогооблагаемую базу» тогда попали экипажи выездных лошадей, иные «предметы роскоши». Такие, как посуда и часы из драгметаллов; украшения, включая… перчатки и пудру для париков; охотничьи «аксессуары», такие как дорогие ружья и даже собаки.

Россия уже подошла к рубежу, за которым внедрение налога на роскошь является вполне возможным. И хотя пока дело ограничивается разговорами, но вполне реально, что после мартовских выборов начнутся конкретные действия. И здесь надо как следует продумать, что же является роскошью. Ведь в роскошь можно записать обычную 2-х комнатную квартиру. Рыночные цены за них в Москве давно зашкаливают за $100000. И что тогда делать большой когорте россиян? Избавляться от своей «роскоши» и вселяться обратно в коммуналки и бараки? Непрост вопрос и по отношению к автотранспорту, и к недвижимости за границей. В общем, вопросов масса. И хотя внутреннее чувство среднестатистического россиянина требует «придавить эту буржуазную гадину», но вполне может случиться, что к этой «буржуазной гадине» припишут и его самого.

Поэтому налог на роскошь необходимо вводить обдуманно, с учётом сложившихся реалий, с учетом разного финансового положения регионов. А то ведь богатые уехать могут. А «куды податься бедному крестьянину»? Ну, разве что только вилы помогут. Но не хотелось бы. Проходили мы уже это. И ничего хорошо в итоге не получили.